2024年，CPLUS为泰康好意思术馆置入了一个“子宫”。这件取名为《母体》的空间安装，是一个悬浮在高挑展厅中的强大白色椭球形气舱，参不雅者可通过一部行动钢梯参加里面，享受已而的宁静和消弱。它仿佛一枚超脱践诺的巨型蚕茧，具有一种原始的改日感。在CPLUS的建筑执行走过第十年之际的这件作品，似乎是一种隐喻，一切仿佛以一种全新的容颜从新回到了原点。

若是说，“子宫”是咱们每个东说念主居住过的第一个“屋子“，那么来到这个全国以后，咱们通过种种各样与周遭的关系，缔造起对全国的贯通。方法鉴别的空间，无疑既承载这么的关系，又塑造着新的衔尾的可能性，这也恰是CPLUS的主合手建筑师程艳春异常敬重的。在CPLUS创立十周年之际，BAZAAR ART前卫芭莎艺术对话建筑师程艳春。

程艳春在泰康好意思术馆内呈现的安装作品《母体》。©️朱雨蒙

在创作《母体》这件空间安装时，程艳春追念起我方在小孩儿出身前看到的一张产检B超单，令他惊叹人命的神奇：子宫仿佛一个强大的腔体，胎儿在其中还仅仅小小的一个点。同期，身为建筑师的“奇迹敏锐”又让他速即产生空想，人命之初，咱们齐曾处在一个腔体中，就像一个划子飘在海洋里，这是对于空间和躯壳领先的故事。

程艳春理猜测泰康好意思术馆所在的国贸CBD给东说念主的体验，东说念主们在高堂大厦间穿梭、笨重，他但愿给这里的东说念主们一个不错让躯壳消弱下来的地方，甚而不错像回到原月朔样，感受人命的起首。于是《母体》诞生了，它是一次对于空间体验的尝试：安装提供了一种柔嫩而又安全的知觉感受，像是“回到母亲的子宫”一样，与CBD坚忍、冰冷的钢筋混凝土丛林造成反差。

早在程艳春博士商讨时间，就已开动对于城市中动作个体的东说念主的居住情状的怜惜，参与2022年北京双年展的“超等多米诺”即是这项商讨的一个总结：结合中国的城市地皮计谋，设计一个改日城市居住的可能性。

“超等多米诺”是程艳春一次改日住宅可能性的探索，让东说念主们在模块内建造属于我方的家，破损住宅的千人一面。

中国城市中的小区住宅，一般是开发商赢得地皮后由狡计公司长入狡计的。东说念主在这里是被数据化、轮廓化的，因此，城市中大多量东说念主的居住容颜莫得骨子的区别。“超等多米诺”但愿从压根上改革住宅的坐褥模式，让住宅成为一种新的居住文化。

局势上的巨型结构和大跨度楼板提供了交通与开导基础要求。在新的居住法例红线下，东说念主们不错目田定制合乎我方的住宅。CPLUS试图恢规复有巷子街巷的邻里关系，从新创造东说念主们与邻居碰面的空间，并结合当代科技为城市中的每个东说念主提供一个天真和可合手续的家，让城市中的每个东说念主齐能领有信得过属于我方的空间。

CPLUS办公室窗外的自得， 北京最具代表的两种城市景不雅——CBD的天空线与巷子征象并置张开。

CPLUS对巷子内的一间杂院矫正并取名为“阶屋”，建筑师构想着房屋破损原有的居住功能，成为不错不异与休憩的城市群众空间。

从CPLUS办公室过说念的窗外望出，辽远的二环路把北京老城与新城一分为二，展现出了两种天渊之别的城市情状和居住情状。CPLUS同样怜惜老城中的生活情状：巷子中东说念主们的生活早已昨今不同。仍是，巷子可被看作一个户外的群众起居室，但跟着四合院变成了杂院，巷子与院落的公私领域冉冉解除，加之自愿搭建、汽车的参加，巷子动作酬酢空间的功能冉冉解除。

2015年北京海外狡计周时间，CPLUS对笤帚巷子的一处杂院房屋进行矫正狡计，试图缔造它动作“巷子里的群众起居室”的功能，让东说念主们在此相遇、不异。

“阶屋”顾名念念义，它从街说念看去是一个有着杂沓台阶的开敞空间，期骗原来倒座房下千里大地产生的高差，路线背后的空间相对齐全，可用于举办展览和职责交易等。天然和“超等多米诺”一样，它亦然一个停留在纸面的作品，却足见CPLUS但愿通过建筑，重构城市中东说念主与东说念主、东说念主与社会关系的念念考。

如今，乡村与城市正执政着越发割裂的场合发展，乡村的老龄化、笼统化等景象让许多东说念主开动从新念念考这里的改日。在程艳春看来，让相互不再分离割裂，而是动作合座来辩论，粗略是一条通路。何如通过狡计，这两者之间产生新的空间上的关系，让乡村成为城市的另一种蔓延，提供城市中不可提供的东西：一个全新的社区或者一种全新的生活情状，为东说念主的生活提供一种新的可能性。

这么的念念考恰是基于程艳春多年来对于聚落的商讨。有很长的一段时间，他随从不同的商讨室商讨聚落，在莫得建筑师的漫长历史中，聚落背后是着实的、赤裸裸的东说念主与东说念主、东说念主与环境的互动，处处可见对于生涯的灵敏。新的聚落天然和原始聚落在方法上是不同的，但动作东说念主与东说念主、东说念主与天然发生关系的弁言这少量，新的聚落应当亦然天然、质朴、转头正常最骨子生活需求的。

程艳春狡计的“母亲住宅”，与周围乡村聚落的质朴交融，但又在细节中体现着当代建筑话语。©️朱雨蒙

在2024年，程艳春有了一次在北京周边乡村执行的契机，这亦然他从业十年来第一次有契机在中国重新开动齐全地狡计孤独住宅。对于在城市中憧憬着一座带着庭院的孤独住宅的家庭来说，近郊的乡村中蕴含着无尽的可能性。“母亲住宅”应时而生，它重构了内行庭团员的生活场景，为西营村与北京城区缔造新的关系提供了一份谜底。

动作一座献给母亲的住宅，建筑的首层安排了主要行动室、厨房和卧室等能够掩盖老年东说念主全部正常生活需求的空间，不设台阶，室外高差全部用坡说念措置，让躯壳未便的老东说念主也能毛糙扩大室外行动规模。建筑内各功能房间透过中空区域相互浸透。在130多平米的住宅里，既达成了功能的复杂性，又不会堵截家庭成员相互之间的关系，通透的视觉环境让不同场合的家东说念主实时得到照顾。

“沃里屯”是CPLUS对乡村生活与当代乡村聚落模式的又一次探索。©️刘晶

KALHA旅店目田立地的方法亦然对聚落的另一种回答。©️刘晶

CPLUS重构乡村生活的探索，更齐全地体当今了“沃里屯”。距离北京城区约3个小时车程的张家口方家梁村，村中60余个空置院落被从新期骗起来，其中45个院落用于居住，10个院落将荟萃动作KALHA旅店使用，另外还有其他配套法度。

区别于洒落在村子里的孤独住宅，旅店是一个由墙围合成的网络空间系统，循着地势逐级抬升，并以水平蔓延的姿态匍匐在村庄北侧的坡地上。旅店莫得所谓的“建筑主立面”，而是呈现出一种目田立地的方法。孤独的客房单位组合在通盘，犹如一个败落多元的袖珍聚落，辗转的院墙与天然地形的契合，让旅店与村庄水乳交融。

“沃里屯”动作乡村共建名目，CPLUS但愿在这里为城市住户提供一种新的生活可能性，在这里，建筑与庭院、与街说念、与天然的关系，新与旧的关系以及东说念主的关系成为了念念考的要点。粗略，唯有当咱们重拾“关系”，才是罢手割裂的开动。

建筑动作一种东说念主造物，时时与天然成为对立面。但在程艳春看来，建筑本人就是天然的一部分，来源于天然，最终又回到天然中去。建筑师需要念念考用何种策略将建筑扬弃在天然局势上的问题，而况通过模范、材料等的落幕，让建筑与环境间不错互为自得：建筑是自得中的自得。“在空间上，建筑应该是一种翻开、透明的情状，仿佛是天然局势的蔓延。也就是中国传统里所讲的天、地、东说念主的融合共生。”

懒坝好意思术馆如同栖息在大地上的圆环，如合并件 大地艺术雕琢作品。©️直角建筑影相

懒坝好意思术馆是CPLUS为武隆·懒坝海外大地艺术季狡计的主展示场馆，亦然CPLUS第一个信得过意旨上的建筑名目。动作统共展览行动中最遑急的一个建筑，懒坝好意思术馆的卵形形骸来源于对局势的辩论，圆弧刚好遁入了局势内原生的巨石和大树，同期在精深的地皮上具有了一定的体量感，动作一个椭圆的完形，本人就犹如一个大地艺术安装。

卵形的形骸围合造成了内院，建筑处在内与外之间，东说念主在建筑内能够同期感受到内与外的存在，建筑本人化作了一个隐约强项的空间。主展厅使用了大片的玻璃幕墙，不错从360度场合感受山中自得，赢得跻身于天然之中的体验。

迷山艺术中心的狡计模子。CPLUS将建筑逃匿于地形之下，成为山坡地貌的一部分。

位于广西阳朔迷山艺术中心，同样是一次在天然中的营造。局势在连绵山脉凹下处的山坡上，东侧面临着名的喀斯有利貌自得区，西侧俯视相近的村庄，南北两侧被杉树林包围。建筑合座犹如一个强大的岩穴，里面是一个开敞、网络、流动的立体灰空间，既整合了所需要的功能，又回答了当地湿气、炎暑的表象特征。建筑正面的强大启齿面临最主要的喀斯有利貌自得，从里面看去，一个张开的天然自得画卷在目下铺展，建筑再次成为大地自得的一部分。

顶部的孔洞让风、光、水不错穿过建筑，甚而动物齐不错目田地穿梭于建筑表里，让周围的通盘天然元素齐不错在建筑内交织。建筑合座用可再生净水混凝土浇筑，粗糙、质朴、地说念的里面空间让建筑介于天然与东说念主工之间，既有原始的名胜废地感，又犹如一个来自改日的飞船。

CPLUS十周年的展览“建筑：创造新的关系”现场。

程艳春通常追问，建筑应该走向何方？这彰着不是一个容易回答的问题。动作一位奇迹的建筑师和大学建筑系老诚，他对于建筑改日的谜底正逃匿在他的建筑执行中。

程艳春为事务所十周年的展览赋以“建筑：创造新的关系”的主题，在程艳春看来，建筑学越来越需要与更多的学科发生交叉，才会赢得新的意旨与压根上的创造。更为遑急的是，他觉得：“若是莫得东说念主的话，建筑仅仅一个雕琢，纯物资的东西。”

从当代到后当代建筑，好多东说念主齐在探讨何如让动作物的建筑愈加精妙绝伦。但程艳春敬佩，建筑成就最先的原因是动作载体，让其中的东说念主与东说念主、东说念主与环境之间能够发生更好的关系，才有了存在的信得过意旨。

芭莎文化艺术部

Green BAZAAR Lab

总谋划：徐宁

裁剪：杜涵茜｜撰文：mizi

狡计：张晓晨